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誠信待人學生講話稿3分鐘

| 程宇0

誠信待人學生講話稿3分鐘1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信像清晨的玫瑰,清新怡人。誠信像夜空的恒星,絢麗奪目。它會日益鮮艷,芬芳滿室。它會永久不落,驅散黑暗。誠與成相似,所以我堅信——誠信為人,方得成。

誠信猶如一抹陽光,無形的透過縫隙,穿進了每個人心中那扇緊閉的大門。暖暖的,拉近了心與心的距離。

深圳有家公司與法國公司合作。付款后,深圳公司發現法國公司少收上百萬元。這是一款不小的數目,可深圳公司上層知道后,立刻下令,通知法國公司。這項決定不僅使法國公司深受感動,也為自己帶來不少的便利。試試吧,懷誠信,敲開別人的心門。

誠信很美,美過彩虹,美過煙火。它是永恒的存在人們心中,搶不得、偷不得、拿不得,惟有交換。與一人交換,我有一份。與兩人交換,我有兩份。與千百人交換我有千百份。如果與你相處的人都愿與你交換,那時你在社會已立足一半。試試吧,帶誠信,走向世界。

每個人都擁有誠信,但有些人會暫時忘了它,因此別人也會忘了你心深處躲藏著的它。那個高呼狼來了的孩子你還敢相信他嗎?是害怕再一次被欺騙,還是惱怒他玩弄你的信任?不要想烽火戲諸侯了,誠信值很貴的。

現代社會誠信之人已經非常少了,可是要相信從你我做起,將誠信之火點燃每個人的心。誠信為人,方得成。

誠信待人學生講話稿3分鐘2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

程頤曾經說過:“人無忠信,不可立于世。”沒錯,如果你不誠信,世界上就沒有人相信你,那么你在這個世界上就不會有立足之地。所以,你們知道誠信的重要性了嗎?接下來我就來講講發生在我身上的關于誠信的事吧!

三年級的時候,我每個星期五都要去上興趣班,那天我答應了小雯和小雅星期天一起去圖書館看書。

到了星期天,我按時起床,卻看見天灰蒙蒙的,一問才知道,原來今天要下大暴雨。我想:我一定要趕快去到圖書館,否則下雨就去不成了。我趕緊吃完早餐就出了家門,卻忘了帶雨傘。走了沒多遠,暴雨就下起來了,但去圖書館的路還很遠。我猶豫不決:繼續去圖書館,去到那里我的衣服肯定會濕透的;如果不去,我就會被朋友們看作是一個不誠信的人。經過激烈的思想斗爭,我決定先回家拿雨傘,再出發。

回到家后,媽媽對我說:“下那么大的雨,不要去了,她們也不會去的。”我理直氣壯地對媽媽說:“如果我不去,那我就是一個不講誠信的人;如果她們去了,看不到我,她們也許就不會再理我了。”最后我拿著雨傘,冒著暴風雨來到了圖書館。兩個小伙伴看見我到了,急忙跑過來,夸我是個講誠信的同學。大人們也夸我們是信守諾言的好孩子。

通過這件事,我知道了人不能不誠信,答應別人的事情,就必須做到。要是真的是有什么為難之處,要盡快和對方說清楚,否則你會成為那個言而無信,在世界上沒有立足之地的人。

誠信待人學生講話稿3分鐘3

尊敬老師、親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是“誠信與我們同行。”

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

誠信待人學生講話稿3分鐘4

尊敬的各位領導,親愛的同事們:

5年前,當我即將大學畢業,正式開始誠信人生時,一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生,他說他要到偏遠貧困山區支教2年,他說到做到。從繁華的城市,走進大山深處。他用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨,扛起了本來不屬于他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光,也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,但徐本禹點亮的愛火把,刺痛了我們的眼睛,感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候,有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候,有誰能拒絕它的溫暖?

帶著這種誠信和信仰的力量、溫暖,我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足,非誠信無以立命,非誠信無以立業的農村金融事業。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語,它是一個人永恒的追求,是一種使命,一種責任!

作為一名農信員工,我的誠信就是獻身吉林農信,并為之奮斗終身。在“至誠至善,自律自強”的企業精神感召下,熔鑄忠誠于農信事業、踐行理想于企業發展、付諸努力于提升農信的公眾影響力,這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

我在這里,我接受了企業誠信文化洗禮,目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升,體會到了誠信服務的最高境界。

什么是吉林農信的誠信呢?

誠信就是愛崗敬業,做好本職工作。媽媽一手抱著啼哭的嬰兒,一手還在忙著打算盤記賬,支持她的是一種愛崗敬業的誠信;信貸員為了收回一筆貸的款,不惜翻山越嶺上百次,支持她的是對職業忠誠的誠信;主任一手打著點滴,一手還在做著利潤計劃,支持他的是一種鞠躬盡瘁的誠信。

作為第一批宣傳企業文化的種子教官,我很榮幸,也深知自己的一言一行不僅僅代表我個人,而是整個農信的企業形象。真誠微笑的面對每一位客戶并不難,難的是持之以恒。然而,農信人做到了。

李紅軍,是郊區聯社鐵廠信用社的一名信貸員。他擔任信貸員16年,管理貸的款余額3450萬元。16年來,他胸懷三農,立足誠信。年年超額完成任務。去年,累計發放貸的款4300多萬元,累計收回到期貸的款4280萬元,其中:清收不良貸的款10萬元,貸的款收回率100%;全年收回貸的`款利息340萬元,利息收回率100%。三年完成利息收入近千萬。

姚福波,年僅17歲的他就踏進了農信大門。憑借著自身的毅力和向上的精神,很快脫穎而出, 20__年,他已經是信用社的一名主任。角色的轉換,要求他率先垂范,說到做到。他提倡調查研究,深入實際,他親自帶領信貸人員,深入村屯、走訪企業,走遍了鐵廠鎮和環通鄉7個村36個屯,敲開了萬戶農家的大門。春種一粒粟,秋收萬顆子。去年末,環城信用社各項貸的款余額達到3億多元。

作為信用社主任,他卻舍棄了許多。作為兒子,孱弱的母親生病后無法第一時間看見他的身影;作為丈夫,滿臉疲憊的妻子只能在深夜聽見他回家的聲音;作為父親,哭鬧的孩子要爸爸的時候,他只能在電話的另一邊進行撫慰。

如果說,家是我們心靈歸屬的港灣,那么工作就是我們充盈生命的平臺。每一個崗位都是一片充滿生命力的土地,關鍵在于耕種它的人撒下什么樣的種子。只要我們堅信自己的選擇,善始善終,都會在各自的崗位上收獲事業的春天。成敗不在于大小,只在于你是否已經竭盡所能。誠信是金,前程似錦;誠信無價,贏得天下。讓我們高高舉起“至誠至善,自律自強”這面精神旗幟,不斷弘揚企業誠信精神,讓吉林農信這支優秀的團隊在誠信寬廣美麗的大路上越走越好!

謝謝大家!

誠信待人學生講話稿3分鐘5

大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的經驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦。于是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。

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