誠信是人的一筆無形資產(chǎn)，它是一種內(nèi)在美，它比美貌要來得可靠，如果你沒有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無地自容，這就是一種人格魅力的力量，人應(yīng)以誠信為本。下面的內(nèi)容是小編精心整理的誠信伴隨一生講話稿素材，希望您可以喜歡。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了，謝謝大家！
同學們，你們知道什么是誠信嗎？很多同學會立即想到誠實守信，可誠信并沒有我們想象的那么簡單。今天我們就好好研究一下“誠信”。
我們可以把這兩個字分開來解釋：
誠：真心，真實信：互相信任
那這個詞的意思就是只有你對別人真實，才會得到別人的信任。
我們之前學過一篇課文，題目叫《誠實與信任》。說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”學完這篇課文，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊！
古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當代中國，誠實守信的美德表現(xiàn)在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，在答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經(jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有許多意想不到的果實。
同學們讓我們把“誠信”二字牢牢記在心里，做一個講誠信的新時期小好漢！
我的演講完了，謝謝大家！
各位老師，各位同學：
誠信就是忠誠正直，言行一致，外表一致。守信，就是不虛偽不欺詐的守信。流傳千百年的“言而有信”、“言而有信”等古語，生動地表達了中華民族的誠實守信。在中國幾千年的文明史上，人們不僅歌頌誠實守信的美德，而且勤奮實踐。
早在20__年前，孔子就教導他的弟子要誠實。在學習中，你知道你知道的，你不知道你不知道的。他認為這是正確的學習態(tài)度。
曾子也是一個非常誠實和值得信賴的人。一次，曾子的妻子去市場，孩子們在哭。老婆哄著孩子說，你別走，我回來殺豬給你吃。當她從市場回來時，她看到曾子真的想殺豬，所以她很快上前阻止了它。曾子說，如果你欺騙你的孩子，他們不會信任你。說著，殺了豬。曾子沒有欺騙孩子，但也培養(yǎng)了他們講信用的品德。
秦末有一個人叫姬補，他一直信守諾言，守信用。人們說“與其得到一百磅黃金，不如得到一個承諾”。這是成語朋友的幫助，只有生存。而相信，自然會得到所有人：
在舊社會，中國商店的門口通常有“真誠、童真、無欺”的字樣。自古以來，他們就倡導公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的職業(yè)道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚。這種美德表現(xiàn)在工作和學習上，即敬業(yè)、認真務(wù)實、實事求是；待人接物，就是真心待人，互相信任；對國家和集體的態(tài)度是遵紀守法，忠誠老實。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我為大家演講的題目是“人人爭做誠信小公民”。
同學們都知道，誠信，是一個人應(yīng)該擁有的基本道德，也是我們做人的基本道德底線。
下面，我們就來做幾道簡單的選擇題，請同學們在心里用“是”或“不是”來回答。
一、當你看到別人的東西掉了時，是否能主動撿起，并還給失主呢？
二、實話實說，你是否能時時刻刻做到呢？
三、在購物時，售貨員多找給你錢，你是否能主動退還呢？
同學們，如果你們大部分的回答是否定的，那就說明你還不算是一個真正意義上的誠信小公民。
大家還記得《釣魚的啟示》那篇課文嗎文中有一句話是“道德只是個簡單的、是與非的問題，實踐起來卻很難。”這句話不也是關(guān)于誠信的嗎？其實，一個人在一生中會遇到很多誘惑，如：不遵守交通規(guī)則闖紅燈；買東西時多找了錢；自己學習時，旁邊的人正在玩好玩的游戲等等。
同學們，“我要做道德之事！”這句話說起來簡單做起來難，因為要做出道德之事，往往要放棄個人利益。
同學們，誠信，是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，以飽滿的熱情和認真的態(tài)度來爭做“誠信小公民”！
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人為人處事的基本準則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這時，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題。皇帝與大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。
誠以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!