當我讀了《魯濱遜漂流記》這本書之后，真心感激這位被譽為“英國小說之父”丹尼爾·笛福寫的這本著作。感激教師推薦給我這本書，這本書讓我體會到了“生存本事”的道理。
本書講述了主人公“魯濱遜”克羅索出生在英國一個中產階級家庭，是一位具有冒險主義精神的人。優越的家庭條件，幸福的童年并沒有打消他闖蕩世界的念頭，不聽父母的勸阻，三次出海，途中不幸遇到風暴觸礁，船上除了他以外，無一幸免。海浪把他卷上了沙灘，他沒有放棄生存不下來期望，克服悲觀的心態，憑借自我頑強的毅力和聰明的智慧，與大自然和動物、野人展開了格斗。首先四處奔跑一整天，細心觀察為自我找了一個“家”，用沉船的桅桿做了木筏當交通工具，一次次運了自我需要的東西，他依靠自我勤奮的雙手建立了自我的牧場，種植園，“別墅”……，并用聰明的腦子戰勝了野人，還救助并教化了“星期五”。最終憑著自我堅強的毅力、耐心的等待，找準機會，回歸了自我離開28年的祖國，28年呀！
在讀這本書時，“為面包而工作”實際上就是為“生存而工作”。這句話時時鞭策著我，他從一無所有到種植糧食，收獲、磨粉、發明爐子，一次又一次的嘗試，三年時間里經過無數次的失敗不氣餒、不放棄，最終研制出了最好面包。而我呢？生活在陽光下，長在溫室里，一點點困難就想放棄，什么事光想借口，不找方法，“這個事情沒辦法，你幫我什么什么”成了我的口頭禪，盡管明白此刻學習是為今后的生存工作，但還是遇事就想躲、推、讓，困難總比辦法多，借口總是一大堆“作業多了，題難了……”，在等著我向媽媽匯報。
魯濱遜以往說過：“不成功決不放棄，我的脾氣是要決心做一件事”。結合自我學的太極拳，冬天太冷、夏天太熱、春秋天犯困，經過幾年的時間水平還是原地踏步。每一天給自我規定的單詞，先找簡單的，字母少的背，哪天不想背了，就會給自我說今日作業太多了或自我太累了，明天背吧。一而在，在而三的拖結果期末英語80分，“不成功不放棄”我要牢記心中，因為做任何事都要花費很多的勞力和時間才能做好。今后，我要像魯濱遜一樣，只要有一線期望就不放棄，要去爭取定下自我的目標。
為了自我今后的“生存”，從此刻起，就努力學習、堅持不懈，克服困難、戰勝自我，用百倍的努力和辛勤的付出去迎接新的挑戰！
不久前，我剛剛讀完了一本書，它就是被譽為“現代小說之父”的英國作家笛福的得意之作——《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》主要講的是主人公魯濱遜。克羅索不聽父命，出海航行。一次，他所乘的船只遭遇了風暴，他和船上的人用一只小艇得以逃生。還有一次，他被土爾其海盜抓獲，但是他憑著聰明才智，再次逃生。在他逃亡的路上，一位好心的船長救了他并把他帶到巴西。在那里，魯濱遜有了自己的種植園，過上了富足的生活。可是好景不長，魯濱遜和其他人去收購黑人的路上，船只遇上風暴觸礁，船上的人全部遇難，在一個荒島上，只有魯濱遜幸存下來，海浪把他卷上了沙灘。在經歷了絕望和恐懼之后，魯濱遜動手建造了一只小木筏，將原來破船上的東西運下來。接下來，他又趕在天黑之前，在一處小山坡附近搭好了個簡易帳篷，他還用木箱和木頭搭好了一道城墻。在隨后的二十八年里，他一個人生活在島上，還學會了制作陶碗，播種小麥。后來他從一群野人中救出了一名俘虜，并給他取名“星期五，三年后，一艘經過荒島的英國船最終把他帶回了祖國。
讀完了這本書，我不禁被魯濱遜吃苦耐勞的精神和百折不撓的毅力所折服，他憑著那股不怕失敗，絕不灰心的頑強韌勁，在那個荒島上建立起了屬于他自己“天堂”。他在衣食住行各個方面都是花了令人難以想象的艱苦勞動：為了做一塊木板，用了四十二天的時間;為了做一條獨木舟，用了將近三個月的時間……
這樣艱苦的勞動，是常人難以承受的;這樣頑強的毅力，是常人難以想象的。我想換了是我，一個人能活下去嗎?別說二十八年了，就是二十八天我也不能夠，因為與他相比，我缺少了他無畏的勇氣與膽識，缺少了吃苦耐勞的精神作者曾在書里寫過這樣一句話：“害怕的心理比危險本身還要可怕一萬倍”。
事實也的確如此，一個人即使身處惡劣的環境中，但他只要肯努力肯堅持，就一定會成功，就像魯濱遜，雖然最初他的處境十分惡劣，但是他靠著頑強的意志，聰明的頭腦，勤勞的雙手，最終把荒蕪人煙的小島改建成了一個美好舒適的樂園。
朋友，讀讀這本書吧，那豐富多彩的場景，曲折動人的情節，一定會讓你終身難忘!
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。 當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數，但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
魯濱遜出身于一個體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海,第一次航行就遇到大風浪,船只沉沒,他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經商,賺了一筆錢。第三次又遭不幸,被摩爾人俘獲,當了奴隸。后來他劃了主人的小船逃跑,途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西后,他在那里買下一個莊園,做了莊園主。他不甘心于這樣的發財致富,又再次出海,到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風暴觸礁,船上水手、乘客全部遇難,唯有魯濱遜一個人幸存下來,只身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥、工具等運到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄,在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具,獵野味為食,飲溪里的水,度過了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子,自制木臼、木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養野山羊,讓其繁殖。他還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。雖然這樣,魯濱遜一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹,花了五六個月的時間做成了一只獨木舟,但船實在太重,無法拖下海去,只好前功盡棄,重新另造一只小的。
魯濱遜在島上獨自生活了20_年后,一天,他發現島邊海岸上都是人骨,生過火,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱孫驚愕萬分。此后他便一直保持警惕,更加留心周圍的事物。直到第20_年,島上又來了一群野人,帶著準備殺死、吃掉的俘虜。魯濱孫發現后,救出了其中的一個。魯濱遜把被救的土人取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱孫忠實的仆人和朋友。接著,魯濱孫帶著“星期五”救出了一個西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國船在島附近停泊,發現船上的水手發生了叛亂,綁架了船長,把船長、船副等三人拋棄在島上,魯濱孫與“星期五”幫助船長制服了那幫水手,奪回了船只。他把那水手留在島上,船長帶著魯濱孫“星期五”等離開荒島回到英國。此時魯濱孫已離家35年。他在英國結了婚,生了三個孩子。妻子死后,魯濱遜又一次出海經商,路經他住過的荒島,這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,滿意地離開了小島。
當我讀完18世紀英國作家笛福寫得長篇歷險小說《魯濱遜漂流記》時，我被主人公魯濱遜堅強勇敢、堅持不懈的品質所震撼了。
《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜沉船遇難，流落到一個荒無人煙的小島上。但他憑著自己頑強的毅力和不屈不撓的精神，戰勝了種.種困難生存了下來。他改變了生化環境，蓋起住所，靠打獵生存。后來，魯濱遜吃到了自己種的糧食，學會做面包。他還馴養了山羊，養了一只鸚鵡。若干年后，他救下了一個野人，給他取名為“星期五”，讓他做自己的仆人。28年后，魯濱遜幫助了一位英國船長，自己和仆人也搭乘他的船回到了英國。
拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”魯濱遜荒島求生的事例得到了做好的證明。那個荒島沒有名字，沒有人類，到處是雜草叢生。面對這樣的狀況，要生存下去十分困難：黑暗、害怕、孤獨，這個荒島的特征顯而易見。如果換做我在那個荒島上，我不會像他一樣坦然的面對一切，因為我沒有承受這么大的困難的勇氣。當我看見野人在吃野人時，我會拿著槍沖上去，解救俘虜嗎?不會，因為我膽小，我肯定會坐在一個難以察覺的小角落，害怕地瑟瑟發抖，怕野人來吃掉我。沒有食物，沒有衣服，沒有房子，沒有朋友、親人，這對我來說是一個極大的挑戰。我對自己能否生存沒有信心。
從小到大，我都是一帆風順的。渴就喝水，餓就吃飯，不想吃就倒掉。遇到難題查電腦、問父母。但我卻并沒有意識到能吃飽喝足、上學是多么的幸福。但這恰恰是我們這代人所缺陷的。這本書讓我明白了只有付出、勞動才能成功。我以后一定要奮發向上，用自己的信心和努力創造未來!
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