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當倫理遇到愛情，當愛情被重重束縛時，人們應該如何選擇和選擇?一個情字緊緊地把幾個人的命運糾纏在一起，親情、愛情、復雜的關系壓倒了人們，想逃跑卻不知道逃到哪里?導演和仆人的愛，繼母和繼子的愛，兄弟姐妹的愛，一次又一次地影響著世俗倫理，但世俗的障礙是如此堅不可破，他們注定要在倫理面前崩潰。
天真的侍萍曾經以為她和周樸園的愛情可以超越世俗的&39;階級，但殘酷的現實強行喚醒了她。即使她生了兩個兒子，她仍然在除夕被驅逐出周府。真可悲。她帶著什么樣的絕望和凄涼跳河?她心里告訴自己:心死了，人活著有什么意義?可造化弄人啊，她連求死都不能，被救起，又開始了她的忍辱負重生活……可悲的是，由于女兒四鳳，她竟然會回到以前的周府，再次遭遇虛偽殘忍的周樸園。四峰在周公館當仆人，仆人和主人之間的關系再次戲劇化。不同的是，這種情緒發生在對過去一無所知的兄弟姐妹身上，這無疑是魯侍萍的晴天霹靂。她從來沒有想過自己擺脫不了邪緣，反而會更深。周平與四鳳的愛情，大海與周平的仇恨，讓她心煩意亂。她終于下定決心讓周平和四鳳飛得很遠，但她在路上遇到了漣漪。這個沮喪和沮喪的女人，因為愛而恨，沖出來揭開過去的真相，讓每個人在殘酷的現實面前都不知所措。但我們不得不承認，現實就像一記耳光打在臉上，喊痛是沒有意義的。四鳳沖出去不幸被電擊，無辜的周沖也不幸死亡，處于崩潰邊緣的周平選擇用死亡來解脫。似乎幸福有時真的是一種奢侈，有多少人一輩子都得不到。我們能怪誰?
在我們看來，愛是如此美麗，但它已經成為這里罪惡的起源。事實上，沒有人愛任何人都不是對是錯，但他們的愛太沉重了，注定要以悲劇告終。如果周樸園沒有趕走侍萍，如果四峰沒有在周公館當仆人……那么，結局會是什么，還是那么悲傷和心痛?
但是，沒有如果……
因為知道，所以慈悲。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話。雖然半個世紀后，我認為這是最理性的話之一。
張愛玲說，牽著兒子的手，和兒子一起變老是蒼蓮，涼爽無望，牽著手就是放手，死聲契寬也說永不分離。是的，世界本身就是一個謊言世界。當愛的花朵溫柔地枯萎時，我意識到真愛只是一個美麗的童話故事。事實上，所謂的愛在黑暗中，天堂早已注定。
一個在《雷雨》中被愛情傷害的體無完膚的女人，想起了漣漪。她就像一個活死人，有一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但愛情永遠是女人永恒的期待。無論你處于什么樣的環境中，你仍然渴望像火一樣的愛來點燃你冰冷的墳墓。,就像漣漪一樣，她陪伴了一個脾氣暴躁、專橫的丈夫十八年，心如死水，而周是點燃她內心火焰的救命稻草。
在我看來，在雷雨中，漣漪是罪人和受害者。她就像黑暗中鏗鏘而泊的血蓮，冷漠.詭異.風騷。像光電一樣點燃生命之火，但你像燈絲一樣短，突然把生命變成烏有。也許愛恨是雷雨的.主題，周樸園.魯侍萍哪個不是恩怨情仇，只是漣漪把愛恨詮釋得更加淋漓盡致。
我喜歡漣漪，覺得她很可愛。也許這樣的話不太合適，但我認為她的可愛在于她的不可愛。她用傳統、端莊、賢妻良母愛一個人。應用《士兵突擊》中許三多的說話方式，比大膽還大膽。
至于周平，我不喜歡他。他從來沒有愛過漣漪。他說我尊敬我的父親。我欽佩我的父親。多么虛偽。他看到四鳳，覺得她有青春和美麗。正因為如此，他根本配不上漣漪。
周平死了，在激動人心的雷雨之夜，愛與恨的嘶嘶聲中死了。當一切都恢復平靜時，我們應該明白，愛與恨不能持續太久，漣漪只是那個時代的受害者。
什么是愛?只是你傷害了我，我傷害了他，痕跡已經被邀請了，痛苦還存在，為此而已。就像上帝、佛陀和輪回一樣，就像所有的宗教信仰一樣，總是相信，不相信沒有心證。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間 “危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。
“一個封建社會能有什么才是真愛”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結局是如此的悲情呢?只能說舊封建的家庭不改變思想，主動就是一部悲劇。
周樸園，作為一個舊社會的資本家，封建家庭的典型代表。言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那么周萍的兩段戀情就不會發生，那么慘劇也不會發生。可現實是不允許假如存在的，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
很多人看完《雷雨》后，都會有一個疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時的那個魯侍萍身上，即事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
看完書本后，印象最深刻得是繁漪，一個敢愛敢恨的女人，她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個勇于追求真愛的女人在失去一切希望后，她只能瘋，可能這是她最好的下場了。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。
——讀《雷雨》有感
曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。
周樸園和魯侍萍之間的關系導致了最終一切種種不幸的發生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結婚后這也并不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發時增添了一根導火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。
周萍和魯四鳳的相戀我認為是對當時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯錯誤地結合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿著不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對現實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結果。當他真正領悟到現實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現實的粗惡里。魯貴不用細談他就是當時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對家庭的丁點責任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢于對周樸園反抗爭論。這也應該是曹禺當時想傳達的.那種精神——在強權面前所表現出的不畏懼不退縮;同時這也是現今所受提倡的一種品質。
總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關系分別細致地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當時的社會有一個初步的了解也算是一種成功吧。