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我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規范——要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學生，都愿意接近有師德（道德）的教師。
而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
3、在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。
個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。現實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4、師德師風的傳承。
良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關于師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。
5、對工作盡心盡責。
在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
我校這學年開展學習師德師風以來，在縣教育局，教育辦領導的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設，采取形式多樣，資料豐富的宣傳教育活動。師德師風建設取得了實質性的進展，現將我個人學習師德師風狀況總結如下：
一、思想認識
在政治思想方面，教師們都能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習了《教育法》、《教師法》等法律，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自我，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業，看成美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業業服從領導，不打折扣，并能認真完成領導交給的各項工作任務，用“學為人師，行為示范”的要求來約束自我，努力做到家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自我嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
二、學習教育階段
學習教育活動在學校的統一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要資料，除有關的政治理論外，重點學習《教師法》、《中共中央關于加強和改善思想政治工作的若干意見》等。
三、對照檢查階段
對照檢查階段的主要任務是認真學習，提高認識的基礎上揭示問題，并找準主要矛盾。我透過與教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自我的過去，檢查自我在工作上的許多問題和不足之處，向同事們暢談，透過學校召開的師德師風的研討會，開始自查和自我批評，態度誠實，也樂于理解大家對我的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展。
四、整改提高階段
根據自我對照檢查發現的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關的條款，使自我師德師風建設逐漸走上正常化，制度化的軌道。根據自我在師德師風方面突出的問題，熱點問題提出整改意見并理解教師監督檢查，力爭使自我比較強烈的問題得到明顯的改善，使師德師風整體狀況得到明顯的好轉，也改善了工作，生活上的缺陷，調動了自我的用心性和主動性。
五、今后努力的方向
1、要加強學習，切實提高自我思想境界和工作水平。
2、要從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生。
3、要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業。
4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動，用心地建立一種民主，平等，和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和后進生。
5、要樹立4個意識
(1)樹立“育人先做人，正人先正已”的意識，要求別人做到自我堅決要做到。
(2)樹立“學校無小事，事事都育人。教師無小節，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學生，教師的表率。
(3)牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感，緊迫感和危機感。
(4)樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。
6、用心調整心態，明確自身的“責，權，義”正確處理奉獻與索取，群眾與個人，名利和道義之間的關系。
以上是我個人的師德心得。透過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，務必具有高尚的道德品質，以及對學生要有慈母般的愛心，做讓學生喜歡的好老師。
幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段，假如沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發展，因此幼兒老師擔負著對幼兒進行全面發展教育的重要責任。這就要求幼兒老師不僅要具有學問與實力的素養，更應當具有良好的師德修養。一個具備良好師德修養的幼兒老師帶給幼兒的不僅是各方面的學問，更重要的是主動、樂觀、向上的看法以及人格的完整。要培育適合時代須要的高素養人才，老師是否具有良好的道德修養至關重要。作為一名幼兒老師首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，駕馭先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡潔得談談以下幾點體會：
一、情系幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，須要“園丁”的呵護和培育。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素養有所提高，你就會喜悅，那么就可以消退全部的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關切他們的生活，這是幼兒教育區分其他教育的特別點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要愛護、照看好；其二，熟識孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可依據每位孩子的不同特點，找尋相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，同等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，同等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到確定。
二、運用加德納多元智能理念
在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，依據孩子的詳細狀況而把教學詳細化。我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒老師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公允待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但現在存在的`區分在于：師生關系的改變。以前的兒童對老師要肯定聽從，但現在則要求老師對幼兒敬重，這是個進步。
三、在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身實力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業
堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素養和良好特性的培育，不用獲得多少學問作為唯一標準來衡量孩子，與每一個孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關系，關切每一個孩子，敬重每一個孩子的人格，努力發覺和開發每一個孩子的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理老師與孩子家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使孩子發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質和良好的特性，看法，實力等。
四、個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”
但隨著時代的發展，師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎；換言之，就是為他們奠定一生持續發展的基礎”。
五、塑造師德風范，潛心練功
“給學生一杯水，老師本身應當有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好老師形象的問題。因此對于師德除了要深刻相識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注意言行。為人師表，堅持嚴以律己，增加自身的自控實力，限制自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個一般的人，又是個教育者，到了幼兒園就應當把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談應當態度溫和，諄諄教導，舉止應當美麗文靜，體現心靈之美，自己的穿著應當樸實大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培育良好的內在素養。天生麗質當然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣老師本人的學識和內在素養就顯得特別重要。
（1）注意積累、陶冶、培育高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充溢自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。
（2）音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，因此增進自己的音樂修養也是必不行少的。在平常教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
（3）為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參加學習，形成最優化的教學系統，老師必需要了解現代信息技術及運用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強調素養不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期，也是好仿照的時期，幼兒的向師性可塑性仿照性確定著老師必需作到以身作責，為人師表。老師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風的集中學習，在以后的工作中我要更進一步仔細學習貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發展的特點，努力做好教育工作。
我是一名中學教師，深感責任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。多著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風教育活動正是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。通過此次學校組織師德師風教育學習，現在就這次學習作了以下幾個方面的小結：
一、思想及工作的基本表現：
首先，我一直愛崗敬業。熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養。按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。”把忠誠于人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢？我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標志之一。一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理；學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的'嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。
二、不足之處：
經過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今后的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由于本人在學習的態度，運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：
1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。
2、教學中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現的知識性錯誤。
3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關愛投入還不夠，有時不能及時發現，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。對學生談心、指導一次、兩次，學生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚，沒有轉變咋辦？不能及時發現，總對自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時候，會在學生心中留下陰影。
總之，今后在思想學習上，提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業務，夯實基礎，嚴格執教，努力構建高效課堂，轉變工作作風，真正使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行為得到進一步規范，努力把領導分配給自己的各項工作做好，取得成效。
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
通過本次學習"增強服務意識，轉變工作作風，辦人民滿意的教育"的活動，使我認識到：它要求我們每位教師"教學好、服務好、師德好，學生滿意、家長滿意、社會滿意"的目標。
活動的重點是：弘揚"一種精神"：深入貫徹領會"忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創新爭先"的時代內涵，要求我們勇敢面對教育發展中遇到的困難和矛盾，以轉變干部教師的作風為抓手，堅持"認真扎實、務實創新"的工作原則，解放思想、更新觀念、解決難題，狠抓任務落實，在務實創新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命。
活動要求樹立"兩個形象"：
一是樹立愛崗敬業、為人師表的形象，作學生和社會的表率。在學習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學習，要熱愛學校，心系學校，從學校的大局出發，在衣著和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規范，以良好的師表形象服務學生和家長。
二是樹立關愛學生、真情為生的形象，做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學生所想，急家長所需，真誠地為學生和家長服務，從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。
活動要求突出"三項重點"：一是把轉變行政部門的工作作風作為重點，行政領導要增強工作主動性，樹立以人為本、服務至上的管理理念，虛心聽取學生和教職工的意見和建議，鉆研管理業務，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學生和家長提供周到服務，真心實意為學生發展著想，為家長排憂解難。三是把轉變后勤人員的工作作風作為重點，后勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學生，管理學生，為學生做好生活服務，更好地為學校的教育教學服務。
本次活動要求解決"四個突出問題"：
一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生的行為；
二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為；
三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學生、家長財務，向學生推銷學習資料及其其它商品等行為；
四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓斥學生家長的行為。
工作中要形成"嚴、細、實、活、新"五字作風："嚴"就是要對自己、對學生嚴格要求，工作上要嚴謹："細"就是要求從細節入手，細致入微地把每一項工作做好；"實"就是工作要務實，不打折扣地落實好學校布置的工作任務；"活"就是要不斷提高教學藝術水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情；"新"就是創新管理，主動工作，不斷用新的教育教學理念指導自己的工作實踐。
通過學習使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業，它就具有普痛人從業的特點。社會也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學校是教師，應為人師表，這是他們應盡的職責；而當他們走出校園，出沒于大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車里，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁。教師的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業中清除出去。
一、教師首先應以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。
記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“__好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，__連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，__不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學現賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經意，也沒關系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣!
二、老師熱愛學生，誨人不倦。
說到熱愛學生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績的小朋友的名字，我們班還算可以，有_來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?
原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。
我們班中的__，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次__的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，__總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應該更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
三、老師要學會緩解自己的壓力。
記得剛畢業的那年，很輕松，工作后當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，孩子們在與你述說心里話時;當孩子們犯了錯誤后，又來向你道歉時;相信我們都幸福過，快樂過!所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自己的心態，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自己的聲譽;關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們不過是如此而已!
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿-論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接-班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調-教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調-教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這也是黨和國家對教師的基本要求。我國規范現時期中小學教師職業道德有以下幾方面：依法執教；愛崗敬業；熱愛學生；嚴謹治學；團結協作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高于其他行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。所以，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：
第一要熱愛教育事業
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促動他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生實行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予注重，愛將教學中存有的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促動學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，所以，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，協助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬后即時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，所以會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要協助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學無止境
要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水。學海無涯，處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和使用知識的水平方面，都非同尋常。這就要求教師在持續端正教育思想，更新教育觀點的前提下，持續學習，使自己具有“一桶”源源持續的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，所以，教師理應勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。所以，教師要勇于和勤于持續提升自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新水平。要有創新精神，積極展開教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”所以，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不但要有做人的威望，____，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都實行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀點，規范自身的行為，提升自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進！
“學高為師，德高為范。”著名的教育家陶行知先生曾這樣說過。我認為：做一個現代合格的教師，首先要有高尚的師德和無私的奉獻精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。也就是說：教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人。
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業的特殊性決定的，做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質的不斷提高，并做到兩個轉變：一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說相當重要。因為教師是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
總而言之，作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。