支教者的我們，擔起的老師的職責，用心的支起愛的旗幟，秉承認真負責的態度，勝利的完成了此次三下鄉的任務。下面給家分享一些關于大學生社會實踐支教心得體會，方便大家學習
今年八月下旬，為響應學校“青春三下鄉，實踐中國夢”的口號，華中師范大學博雅·行知支教團前往福建省邵武市沿山鎮開展為期8天以支教為主，調研為輔的暑期社會實踐活動。團隊以“公益承載希望 愛心放飛夢想”為主題，始終致力于幫助山區孩子改善教育資源，服務山區教育發展，拓展山區教育視野的使命。此次支教得到了華中師范大學化學學院、共青團華中師范大學委員會以及沿山鎮沿山中學的大力支持。
前期準備變數多
__年是博雅·行知支教團接受挑戰的一年——原定貴州凱里的支教活動被迫取消。在經過緊急會議、計劃重訂、車票退改及購買等一系危機處理后，支教團最終將支教活動改到福建省邵武市沿山鎮沿山中學進行。
支教團從武昌站出發，經過一天的輾轉蹉跎，支教團于20上午順利抵達支教地點——沿山鎮沿山中學。支教隊員受到了沿山鎮副校長陳峰的熱情歡迎，陳副校長為支教隊員提供學生宿舍作為臨時據點，簡單的安置過后，21日，支教活動正式開始。
沿山支教進行時
支教期間，隊員們將來上課的孩子們分成了小升初班和初中班，并分別為他們設置了針對性的課程。小升初班注重趣味性和知識的銜接性，初中班則更注重知識的系統性和完整性，教學內容會根據學生的意見進行適當調整。支教隊員們每天晚上按時進行試講，只有試講通過才能站上講臺。對于試講中存在的問題，隊員們十分重視，常常熬夜修改教案。我們的努力也得到了孩子們的肯定——上課時他們積極回答問題，主動配合老師完成教學任務。除了常規教學課程，支教隊還為孩子們準備了內容豐富的素質拓展課，如辯論賽、特色音美課、趣味運動會等。
另一方面，調研小組以“萬村觀察”為大主題，對當地民情進行包括醫療保健、生產生活、地理人文等方面的調查。調研中，隊員們融入當地民眾，體驗他們的日常生活和喜怒哀樂，并參加了當地的特色節日“彌陀節”，感受到傳達真善美的千年信仰。幾天的調研下來，隊員們對當地情況有了更細致的了解，也為后期研究、宣傳當地特色文化積累了素材。
離別之際不哭泣
經過為期8天的支教，隊員和孩子們共同成長，已經結下了深厚的情誼。支教活動給孩子們帶去了歡樂，也為支教隊員們帶來了感動。28日上午，為紀念此次支教活動，也為了感謝孩子們的積極配合，支教隊員們準備了以“遇見更好的自己”為主題的文藝匯演。文藝匯演準備了歌曲串燒、魔術表演、扭秧歌等歡快逗樂的節目，隊員們希望給孩子們留下的是笑臉而不是眼淚。匯演結束后，隊員們與孩子們拍照留念，隨后隊長陸藝文給每位學生贈送了華師手繪明信片。孩子們仿佛也感受到了離別的傷感氣氛，有幾個孩子開口問道：“老師，你們明年還會再來嗎?”
下午，隊員們在教室打掃衛生時，教室門口出現了熟悉的身影。孩子們為支教隊員帶來了當地的特產青棗，并主動幫助隊員們打掃衛生。孩子們的出現讓支教隊員十分感動，也更加堅定了自己投身中國教育的決心。
笑談酸甜與苦辣
沿山中學遠離城鎮，去鎮上的唯一方式就是步行，支教條件艱苦，無處不在的蚊蟲和悶熱的天氣，也讓支教隊員們吃了不少苦頭。支教隊一行17人，在支教期間要輪流使用一個水龍頭洗漱，更因為學校設備不完善，廁所淤堵，不得不借用離學生宿舍較遠的公廁。由于公廁位置偏僻，隊員們晚上上廁所時只好結伴而行。
盡管支教活動進行的過程中遇到了很多困難，但隊員們熱情依舊。8天的時間我們看到的是孩子們可愛的笑臉，聽到的是鄉間青蛙、夏蟬的鳴叫，感受到的是當地居民淳樸的民風。
當談及明年是否還參加支教時，支教隊員趙凡說道：“作為一名免費師范生，支教一直以來是我心中的一個夢。當第一次站在講臺上帶領學生們讀ccnu全稱的時候，我感到無比自豪。我知道支教生活不僅在于給孩子們傳授知識與經驗，同樣也在于磨練自己。這次支教活動給了我一個奉獻愛心、提升師范技能的好機會，我會永遠記得孩子們天真的眼神和燦爛的笑容。明年我們13級成了主力軍，我還是會選擇跟隨博雅·行知在下一個地方繼續奮斗。”
支教的每一天都是收獲的每一天，公益并不在于空口說大話，而在于用實踐去做點滴小事，博雅·行知會秉承著華中師范大學“忠誠博雅，樸實剛毅”的校訓，用自己的行動去為公益事業添磚加瓦;也會帶著青春的夢想，緊跟黨的步伐，用愛和希望證明自己的存在。至此博雅·行知支教團隊圓滿完成支教任務，但我們仍會繼續努力，為中國基礎教育盡一份綿薄之力。
教前，南京大學研究生支教團的張曉雨想象中的畫面，是泥濘不堪的操場、風雨飄搖的教室和穿著破爛的孩子們，但開學后，眼前的一切讓她難以置信：現代化教學樓、多媒體投影儀、物化生實驗室、塑膠跑道等一應俱全，趨于完備的硬件設施促使她重新思考支教的意義。
時隔一年，張曉雨有了答案：帶去和教學設備一樣先進的思想。在她看來，除了幫助學生提升學業，支教更是“支心”，“給孩子一片家鄉之外的廣闊天空”。
村前的大山遮擋了孩子們遠眺的視線。張曉雨和同伴“張羅”“模擬法庭”“模擬聯合國”等活動，將一個孩子們不知道的世界帶到他們身邊。由于支教的貴州一所學校位于城鄉結合區域，學生家庭情況復雜，留守兒童、單親家庭的比例較高，一些父母對孩子的要求，是“做一個好人、不惹事生非即可”。張曉雨便和其他支教團成員坐上數小時“小電摩”，一路“晃悠”到學生家里，和家長分享自己的成長心得，改變他們對子女的教育觀念。
和張曉雨一樣，安徽師范大學第三屆研究生支教團團長孫文從未想過四川松潘農村學校的情況和城市學校相差有多遠。孫文任教的學校學生基礎薄弱，老師投入了很多心血，學生的學習效果卻不盡如人意，很多老師失去動力，師資慢慢流失。
陳章潤對此有更深的體會。2016年，他支教的小學有248名學生，卻只有8名鄉村教師。第二學期，五年級有3個孩子輟學，二年級的一位老師離開溝頭去了昆明，暫時找不到代課老師。“這可能就是鄉村教育最大的遺憾，孩子因家庭緣故上學困難，學校因老師缺失教學困難。”
陳章潤說，自己所能做的，就是努力成為孩子看向山外的另一雙眼睛。在妥泥村第一次過平安夜，他特意拉上學校的一位老師，騎著摩托滿村尋找賣蘋果的。雖然下著小雨，沒有圣誕樹，蘋果沒有漂亮的包裝盒，但他還是想借“舶來”的“贈蘋果”儀式，教會孩子們分享和感恩。
“想為他們付出每一分鐘”
在學院里，俞健是學生會主席。他曾豪言壯語要在支教學校搞大活動、拉大資助。開始支教后他才發現，把每堂課上好，是最樸素的“硬道理”。俞健曾親手握著一個學生的手教他記筆記，只是為了讓那個不懂得寫作業的孩子產生學習的意識。后來，內向、膽小的孩子每天都按時交作業。“用心去發現孩子的想法，就能讓他們朝好的方向轉變。”
他有個學生叫曹壯壯，上課時俞健叫他：“壯壯，起來回答一下問題。”平時調皮的男孩在那一刻就像個傲嬌的小女生，趴在桌子上，“老師，你能不能不要叫我壯壯了，你喊我壯壯的樣子特別像我爸爸媽媽，你一叫，我就想他們了”。全班同學哄堂大笑，俞健的心卻受到一擊。
“我真的很愛他們，想方方面面對他們好。”俞健打心底里心疼自己的學生們。就在不久前，他組織了一次家長會，許多父母在結束后趕著去往鄉鎮的班車，許多孩子站在一邊一個勁地哭，俞健就一個接一個地哄。“一個姑娘哄完又有一個要哄，弄得我也很難受。”
他不知多少次被孩子們的熱情所打動。有一次，俞健正走在操場上，一名小學生跑來遞給他一塊糖：“老師，給你吃。”他說不吃，小朋友卻非要給他。于是他就一邊小跑一邊拒絕，小朋友也追著他在操場跑了一圈。收下糖后，俞健提出要給他拍一張照片，那個小學生就像俞健拒絕吃糖那樣拒絕了他，兩人又在操場上互追了一圈。現在，俞健手機相冊里還有那張灰溜溜的小臉，昏暗的光線下，他看不清楚孩子的臉上是緊張還是開心。
還有一次，歷史課代表丁潔去外地參加活動，好幾天沒能見到。丁潔回來的當晚，俞健去查寢時，寢室燈已經熄了，學生們也早早睡下了。沒想到，他剛推門進去，丁潔就坐起身來，“老師，是你來了嗎?好幾天沒見，我想你了”。
學生們很喜歡聽俞健講歷史，甚至搶著去找他“開小灶”。一開始，俞健只是給一個生病缺課的初一學生補課;誰知到了第二天、第三天，找他補課的學生隊伍越來越壯大。有一次，他正給初二學生上著課，發現門口有人找他。一開門，門口站著一排找他補課的孩子，讓他哭笑不得，也讓他被孩子們的信任所感動。從此，俞健“想為他們付出每一分鐘”。
“力的作用都是相互的”
有人說，從松潘回來之后，孫文像是變了個人。孫文也評價以前的自己是個“莽撞少年”，而經歷支教之后，他成長了。
“力的作用都是相互的。”從昌都回來后，受學生的感染，顧文明更珍惜學習的機會，也堅定了繼續深造的想法。現在，顧文明還保持跟學生互通郵件，回復他們在學習上的困惑，偶爾也當當“正能量導師”。
孫文也和一些學生保持著聯系，即使他的很多學生都已工作、成家，他們還是會偶爾“拉家常”。直到現在，也有學生依然會問他數學題怎么做、作文怎么改。
離開松潘前，孫文許諾要在學生高考前回去看望他們。去年“五一”假期，他特地多請了幾天假，回到松潘。他沒想到，這次兌現承諾的旅程中，還會收到學生給他準備的驚喜。他們瞞著他舉辦了一個歡迎會。“那種感覺，就像朋友久別重逢。”
對孫文來說，不管是這群孩子還是曾支教的學校，都已經是他記憶中不能抹去的一部分。從支教時起，他的微信名一直沒變——“孫大文要去西部”。
一要擺正位置，明確角色定位。作為從事三支一扶的大學生，從踏上農村工作崗位的那一刻起，就要清醒地認識到，必須擺正好自己的位置，調整好自己的心態，明確角色定位。作為剛踏出校門的新人，沒有一點實際的工作經驗，更別說是在農村基層工作。必須一切從零開始，客觀地評價、分析自己，既要看到自己的優勢和長處，又要對自己的缺點和不足有清醒的認識。只有擺正位置，揚長避短，才能使自己盡快適應工作環境，熟悉工作流程，做一名真正的基層工作者。
二要加強學習，提高自身水平。在全國上下正在倡導建設學習型社會的今天，知識更新的速度前所未有，特別是剛從"象牙塔"步入農村基層，就更應該強化學習、勤于思考，不僅要提升自己的理論素養，更要提高自己的工作能力。以前在學校學的多半是專業知識、基本理論，而現在需要把理論與實踐相結合，將書本知識轉化為解決實際問題的能力。
作為一名基層工作者，要能勝任本職工作，不僅要學習政治理論和崗位知識，更要向實踐學習、向領導和同事們學習，并把他們好的思想、作風和方法內化，變成今后工作中的寶貴財富，使自己能在工作中做到思路清晰、重點突出。三要扎根基層，認識基層工作。既然選擇了農村這條路，就要做好在基層歷練的準備，決心在基層實現自己的人生價值。由于沒有基層工作經驗，工作中不可避免地會遇到很多困難，但"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，沒經歷過困難和挫折的人不會真正的學會成長，對工作也就不會有透徹的認識。在基層崗位，特別是辦公室工作，很多時候面對的是一些瑣碎的小事，但無論事情大小，我們都要端正心態、踏實肯干，從小事做起、從基層做起，不斷提高自己的工作能力。
時光如梭、歲月蹉跎、又是一路風塵仆仆、又是一夜星光燦爛、又是一味苦樂酸甜、又是一曲人生凱歌,問世間志愿為何物，只叫人百感交集。
x月中旬我們來到了位于甘肅省積石山縣馬家咀得馬家咀清真大寺。轉眼間短短得已經結束了,回顧這十幾天里的工作生活學習情況,心中充滿喜悅,因為支教工作鍛煉了我, 馬家咀清真大寺的人的熱情感動了我,與寺里的其他教員的交流提升了我。支教工作是充實的,帶給我的是沉甸甸的收獲。以前在學校就聽過很多人下鄉支農支教的故事，我常常被他們感動，同時也非常得羨慕。他們為了幫助貧困的孩子， 從城市來到了農村，遠離了舒適的生活，響應伊斯蘭得號召，僅僅是為了心中那份美好的舉意─‘乜也’。 如今我終于再一次成為他們中的一員， 參加了此次新綠支教的支教活動， 與我們學校包括我在內得四名志愿者和一位來自西安大學大二得大學生志愿者一起前往馬家咀清真大寺，參加為期短短十幾天的義務支教活動。我們馬家咀的成員前往馬家咀清真大寺，然后乘車從臨夏市出發一直到達目的地───馬家咀清真大寺，沿途的山區景色盡收眼底，群山懷抱，讓我感覺自己離大自然又近了一步。支教期間，我們會把自己所知道得知識傳授給孩子，把愛和歡樂留在山區。一批志愿者走了， 另一批志愿者又會來，我們用青春和汗水維護那充滿愛的旗幟;用無悔和實踐完成愛的交接; 用語言和心靈來書寫愛的故事。馬家咀清真大寺的地理環境很不錯，唯一不足的就是交通不方便，水也比較困難，但相對外面的學校來說，還是很落后，的確很需要我們這些志愿者給這里的孩子帶點他們平常學不到的知識去，能夠從小培養他們對伊斯蘭的興趣愛好。小孩子們活潑， 可愛、非常歡迎我們的到來，我們五人熟悉了周圍的環境之后，我們整理好各自的床位，我們的住所就是這所清真寺給得一間給平時出‘者麻提’人住得宿舍，只有四張床，和一張桌子。洗澡更是不方便，簡陋的一張桌子，四張床，組成了我們臨時的宿舍兼辦公室。
由于第二天就要開課，所以當天晚上我們就投入分班，管理制度，選組長，備課等一系列準備工作。寺里總共有七個班，分別是《古蘭(大)班》、《古蘭(小)班》、《安麥(大)班》、《安麥(小)班》、《字母(大)班》、《字母(中)班》、《字母(小)班》、由于我和大學生兩個人負責帶得是這七個班故事課，我們倆就分工，大學生帶【《古蘭(大)班》、《安麥(大)班》、《字母(中)班》三個班得故事】、而我帶【《古蘭(小)班》、《安麥(小)班》、《字母(大)班》、三個班得故事】、《字母(小)班》由于年齡都太小了、所以我們決定不設故事這門課、其他三個老師分別帶三個字母班得字母兼班主任，組長由大學生擔任，一天上八節課，早上四節，下午四節、住宿得晚上還要上晚自習，我得課安排在早上第三節，和下午第三和第四節，安排好這些之后我們就各自進入備課狀態，正如那句話所說的：‘你知道不一定能講出來，能講出來不一定能講清楚，能講清楚不一定能夠講好。’在真正即將踏上講臺的這一瞬間我才感覺到了這一句話的準確性。或許那天晚上大家都有和我一樣的感受， 我們備課一直備到晚上十二點。俗話說：‘是騾子是馬你得拉出去溜溜’。第二天就看我們的了。平生第二次以教師的身份站在三尺講臺上，望著臺下數十雙充滿渴望的眼睛，還真是有些許緊張，幸好事先熟悉了所要經過的程序，內心便漸漸平靜下來。自我介紹十分簡略，因為我們得知寺管學會早已把情況通知給了同學們。于是我們很快進入了第一版塊‘讓大家認識你’， 我讓班里的同學做自我介紹，內容要包括：姓名、經名、年齡、愛好，所在年級等內容。經過所謂得“第一關”，課堂的氣氛更加活躍，更加融洽了，同學們都爭先恐后的發言。
下課的時候， 與小朋友們聊聊天， 一群孩子圍在你周圍的時候，他們不停地與你交談著，你會融入進去，很開心，當時的感受真的無法形容，喜歡與他們共處的每時每刻，雖然他們很調皮，甚至讓你喊破了喉嚨，每次上完課，都會感覺到喉嚨的不舒服，但看到他們這么開心地上完你的課，你都會把這些忘乎所以。在以后每天的教學過程中，我每節課講完故事都要附加一個生活常用祈禱詞、像進廁所、進出清真寺、吃飯前后時所念得念詞等等、當然這些是按照他們程度所加得、《古蘭(小)班》程度比另外兩個班都要好，所以總共教了九個，相對多一點、《安麥(小)班》中等，所以教了八個、《字母(大)班》程度相對前兩個班稍微差些，所以教了七個，相對少一點、我會當天要求他們念會、第二天在一個一個考、基本上全部都會背了，當然也有極少部分人不會背。我引用各種教學方法像課堂討論、 當堂課讓同學大概重復我所講內容、在跟他們講些和本課有關得現代化知識等、來盡量使課堂氣氛活躍， 由于我所擔任的是故事課， 因此我確保使學生在當堂就掌握當天所學習的知識內容，并在第二天復習之后在上新內容。經過測試我發現這一方面收到了良好的效果。雖然自己的專業知識還不是很扎實，并且知識面還有待加強，但在這次支教任務中我還是認真完成了自己所擔任的教學任務，并取得了不錯的成績。可謂是果實累累呀。
幸福——似乎一直以來都是一個定義很模糊的詞語，什么是幸福，我們說不清道不明。但在__小學暑期實踐支教的日子里，我們真真切切感受到了幸福的滋味。每天都是幸福的模樣。
我們豐富多彩的教學活動，每天都伴隨著孩子們響亮整齊的晨讀聲開始奏響幸福的樂章。孩子們們稚嫩清脆的聲音，宛如春日清晨鳥兒的歡歌，留在我們心中，一陣陣回蕩著。他們張大著嘴巴，仿佛要用最大的聲音來晨讀;他們直直地盯著黑板上的英語單詞，仿佛要把它們印到心里去。
孩子們的專注并不只有那么十幾分鐘，他們帶著同樣的熱情跟著教員們一起進入科學的世界，探索這個神秘的世界。對待他們并不喜歡，也沒有良好基礎的英語，孩子們反而更加認真，他們跟讀教員，勤做筆記。下午的課堂也并不讓學生發困，孩子們對于美術、攝影等開始產生濃厚的興趣。
他們眼里投射出來的那種對知識的渴求，時刻提醒著我們教員每天要好好準備教學內容，爭取在有限的課堂時間里，讓學生們盡可能掌握更多有利于他們學習成長的知識。
這是一種付出的幸福。我們的努力能帶給孩子知識的一種幸福感。
一直以來我都認為老師不應該只是充當課堂上傳授知識的角色，他們應該跨越講臺的距離，走近學生。所以作為支教大學生，我們盡量放低自己的姿態，用一個朋友的身份主動在課余時間去找孩子們溝通交流，與他們打成一片。那一幕幕幸福的畫面就生動美好的在校園里展開：
午休時間，老師和孩子們就進行了一場乒乓球PK賽，光看身高年齡，勝負就已定勝負。但是你來我往，孩子們毫無不示弱，結果老師們慘敗了。看著他們臉上幸福的笑臉，我們的內心別提多么有成就感了。雖然是一場小小的比賽，卻大大增進了師生的友誼，拉近了師生之間的距離。
教室里，還有一群女生和教員們在談心，談理想，談喜愛聽的歌，談喜歡做的事。當大家講到有共同的理想和興趣時，都表現得異常興奮。我知道，在這一刻，沒有老師和學生，只是朋友和朋友，他們心很近很近，他們的幸福，就在當下。
還有一個讓人無法忽略的角落，那一張張幸福的笑臉在一陣陣咔嚓聲中定格，那是孩子與教員們的合照。因為攝影課激起了孩子很大的興趣，他們都想親自拍出完美的照片，教員們在耐心地教孩子們如何拍照。如此和諧動人的畫面足以在人們心中駐留銘久。
這是一種超越師生的情誼，單純美好的情感，讓我們懷著童心開心無憂的幸福。
作為老師，我們應該了解學生。為了更好地貼近學生，走進他們的世界，我們每天還會進行了家訪。在支教的日子里，我們分組送一些同學回家，進行我們的家訪。無論我們家訪哪位同學，我們都會受到熱情的款待。他們充滿對我們的感謝，他們對我們實踐的支持和肯定，是我們另一種幸福。
幸福是什么?有人會說，幸福就是有花不完的錢;有人會說，幸福就是自己有權有勢有后臺;有人會說，幸福就是可以長生不老;有人會說，幸福就是兒女孝順，身體健康……
其實幸福真的很簡單，正如一些家長所說的那樣：最為外省的打工者，他們離鄉背井，來到陌生的城市打拼。他的幸福就是一家人快快樂樂的生活在一起。而我們的幸福就是和孩子們開心快樂地在一起。
這幾天的社會實踐，我們擁有的就是如此真切的幸福，簡單卻那么美好。
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