朱自清的散文總是能讓我們有另一種感觸，毫無隱飾地表現了一個知識分子在_社會里的苦悶心情，寫得富有氣勢和神韻.小編在這里給大家帶來讀朱自清的散文集心得，希望大家喜歡!
最近我買了一本《朱自清散文集》，當我讀到《白種人，上帝的驕子》時，頗有感想。
這時發生在電車上的一幕，作者看到兩個西洋人，他仔細的看其中的一個孩子，不料卻受到那個西洋孩子的襲擊——眼神的攻擊，那眼神中也透露著輕蔑與鄙夷，讓作者不禁感到一絲涼意。
我覺得朱自清說的對，人人都應有赤子之心，因為這個世界不屬于某種人，也不屬于某國人，更不屬于某個人。我們都有享受這個世界的權利，這也是文中世界之世界的含義。而文中的“小西洋人”卻片面的嵌入了國家與人種的定型中了，他們自認為比別人優越，所以以輕蔑的態度來對待中國人，來踐踏國人的尊嚴，這不光是中國人的損失，更是世界的損失，這也是對世界的侮辱，再回頭想想也就是那時中國人“低三下四”，才會出現“中華不振”的情景。也就是那是中國的“弱小”才“育”出了那樣的小西洋人。而我又從“臉上布滿了橫秋的老氣”看出，這樣的優越感不僅僅能使人變成窮兇極惡的禽獸，也能使天真的兒童變成老態橫秋的老人。我想這也是為什么作者稱那個孩子為小西洋人而并非“孩子”，因為他不屬于世界，只屬于大洋彼岸一個渺小、孤獨的人。
文章的最終，作者說那白種人是一位強者，適者，但我覺得一個以侮辱別人來獲得“強者”這個標簽的人永遠不會成為一個強者。世界天天都在變，而只憑借那一針見血的表現能成為一名永遠的適者嗎?
讀完這個小故事，讓我更加看清了這個世界。在這個世界里，我們每個人都應是其中一份子。而在這時我想，勝者也不必須為“王”，敗者也不必須為“寇”吧。
我讀了《朱自清的散文集》，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的好處有了全新的認識。
生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的好處并不體此刻生命的物象和長度，而更多體此刻生命的氣象——創新，為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現，如臧克家所言：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”這不就是對此觀點的最好表述嗎?
在感悟的同時，我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風、手法必須有異于常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧!而成段的疑問句就成了他標志性的寫作手法，他正是用這種方法來到達意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢那是誰……又藏在何處呢真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!
漸漸地，我又發現，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的好處，有對生命的思考，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關于朱自清的介紹，發現他真是人如其名，事事要求自己做到問心無愧，生活也十分簡樸。我想，也許正是這種質樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風如此樸素吧!
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味無窮的美酒。
其中，我最喜歡的一篇散文就是《背影》，讀得時候差一點就悄然落淚，這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕，表現了父子之間的真摯情感，父親那背影真讓人心痛啊，在晚霞的照影下，父親為即將遠程的兒子買橘子這件感人的事，讓大家看的清清楚楚的。而《匆匆》講述了時間流逝之快，并且時間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發行的債務，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。讀了朱自清先生的《荷塘月色》我才會細細品味著荷花的美，朱自清先生把荷花描述的那樣美，想必你也動心了吧?
折服于朱自清的文字操控能力，我曾經也試著模仿他的文風，不過寫出來的無非是無病呻吟的風花雪月，徒有其表卻無內容，只好作罷，還是品讀為佳品讀朱自清散文，仿佛品讀那一方絕唱，總能在字里行間收獲滿滿的感動，讓人在喧嘩的都市中尋找片刻的寧靜，仿佛找到了心靈的歸屬，著實是一場精神上的洗禮。而如今的的社會，很多人在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道，這時不妨讀一下朱自清的作品，畢竟經典之所以為經典，還是有一定的價值意義的。
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。
生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現在生命的物象和長度，而更多體現在生命的氣象——創新，為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現，如臧克家所言：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”這不就是對此觀點的最好表述嗎?
在感悟的同時，我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風、手法一定有異于常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧!而成段的疑問句就成了他標志性的寫作手法，他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢?那是誰?又藏在何處呢?真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!
漸漸地，我又發現，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義，有對生命的思考，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
一次讀書活動，讓我有機會接觸朱自清的散文。我對朱自清的初次了解是通過《背影》這篇文章開始的，之后又在高一學習了《荷塘月色》這篇文章。霎時間被他特有的優美文字所吸引，便在這個假期決定深入的了解一下這位“詩人”的世界。
朱自清的每篇散文中都不時地通過對一些細致景物的描寫來體現他優雅的行文風格。不同于俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異于周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫出了醉人的綠，他將萬物復蘇的春描摹成一個初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒有過于華麗的辭藻，卻又不失細膩，這就是朱自清的文字。
“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。”月下的荷塘在朱自清的筆下是朦朧的，作者的內心也是如此。-失敗后，作者既反感國民黨的“-”，又對共產黨的“革命”產生懷疑，處于白色恐怖時期的作者經歷了好友聞一多、李公樸的身死，又對自己的命途與國家的未來感到迷茫。“又如剛出浴的美人。微風飄過處，送來縷縷幽香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲。”對荷塘的描寫都是云里霧里的，看不真切的所以這是作者的內心縮影，是如此的迷茫與無奈。
五四運動落潮后，朱自清又意識到當時的青年們崇尚過去、憂慮將來，將本來應該做的都荒廢了。為了使這些象征著“新生命”的青年覺醒，作者寫下了《匆匆》這篇文章。他像是反復責問自己，又像是在責問別人“我們的日子為什么一去不復返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個日子在自己的手中溜去，便又問道：“去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時間的流逝，也是對心靈不平的一種訴說。這也是五四運動低潮后青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過程都有每一剎那的意義與價值!每一剎那的時間里，都有它相當的位置。
朱自清的浪漫中是夾雜著對現實的宣泄，這對我們的寫作也有一定的啟示。作品是抒發真情實感的媒介，并不是無病呻吟。帶有真情的文字，即使沒有華麗的辭藻也可以意味深長。
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國救濟糧。”在美帝的挑釁下，他忍不住了，用行動向那些壓迫中華民族的侵略著說“不”，挺起了中華的脊梁。
我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個浸潤著春雨的詩人，一個留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩人，也是滿腔熱血的民族斗士。