我讀的這本法國著名作家巴爾扎克的《高老頭》，是名家傅雷翻譯的，從開始的不喜歡讀，覺得難以讀下去，到之后的一口氣讀完。不由得感嘆，名著果然是名著，它能長盛不衰，自有它的獨特魅力。下面小編給大家整理的《高老頭》心得體會范文五篇，希望大家喜歡!
這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導致女兒應對金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢?
捫心自問，時代在發展，社會在提高，未來的經濟靠的是實力，習近平在十九大中曾提到，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長遠的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自我的負責，也是對學習的負責。
我讀的這本法國著名作家巴爾扎克的《高老頭》，是名家傅雷翻譯的，從開始的不喜歡讀，覺得難以讀下去，到之后的一口氣讀完。不由得感嘆，名著果然是名著，它能長盛不衰，自有它的獨特魅力。
女兒必須要富養?一百多年前也有啃老?
高老頭是一個精明的面粉商人，在糧食饑荒時期，做生意賺到了錢，成了暴發戶，坐擁200萬家財。妻子中年早逝，使他把所有的愛傾注到兩個女兒的身上。給她們最好的教育，給她們最好的物質享受，他對兩個女兒是典型的富養。為了能把女兒送進上流社會，每個女兒給了八十萬法郎的陪嫁。天不負有心人，大女兒成了雷斯多伯爵夫人，二女兒成了紐沁根銀行家太太。但真的幸福了嗎?這只是兩個女兒掏空高老頭的第一步。
在政治形勢發生變化的情景下，高老頭面粉商人的地位不受待見了。為了所謂的面子，兩個女兒要求高老頭結束面粉生意，高老頭只好搬進了伏蓋公寓養老。這時高老頭還有年金，每年還有8000到10000法郎的收入。原先高老頭在兩個女婿家還能有一份刀叉的，此刻只能在女兒出入的路上，等著她們經過的時候，才能夠看到他的寶貝女兒，才能夠瞧一瞧女兒的背影。搬到這個包飯的公寓，就能安享晚年了嗎?不!這只是兩個女兒掏空他的第二步。
父親是什么?在高老頭的眼里，父親就是給予女兒享受的錢包，是為女兒嘔心瀝血地前進的領路人。在他兩個女兒眼里，父親就是需要錢的時候，才記得起的一個提款機。就這樣，過著窮奢極欲生活的兩個女兒一步一步地把高老頭榨干。在高老頭臨死前，二女兒還要哄他變賣最終的家當，幫她付一千法郎裁縫店的款，就為了穿得漂漂亮亮的去參加鮑賽昂太太家的舞會。“我把一輩子的生命給了她們，她們今日連一小時都不給我!”可憐的高老頭，一貧如洗，臨死前，只是歐也納和皮安訓兩個大學生照料，兩個女兒連瞧都懶得瞧一眼。高老頭死后，連入殮的衣物都沒有，他的身后事還是大學生歐也納典當了一只金表才得以辦妥，才能入土為安，兩個女兒只是派有家族徽爵的空馬車來參加一下葬禮就走了。
高老頭在物質上百分百地富養了兩個女兒，兩個女兒反過來啃老，并且一啃再啃，直到把高老頭完全榨干為止。對于高老頭的死，在兩個女兒眼中根本不足惜，只是遺憾的是少了一個錢袋子而已。好像一個愿打一個愿挨!作為父親，高老頭只要能滿足兩個女兒的愿望，哪怕口袋已經空空如也，甚至甘愿去搶，去偷，去代替別人服兵役，也毫無怨言。這樣的溺愛，已經到了盲目的地步了。也正因為有這樣畸形的父愛，金錢才有空子可鉆，才培養出勢利眼的兩個女兒。可憐又可悲的高老頭，他被父愛迷了眼，被金錢就是萬能的沖昏了頭腦，活得完全沒有了自我。女兒悲，他悲，女兒喜，他喜。這也導致了高老頭一旦變成窮光蛋，就會被“愛了一輩子的女兒，到來頭反被女兒遺棄。”的必然命運。金錢，就是高老頭哄女兒的玩具;金錢，就是女兒眼中的父親。才會養育出“即使踩著父親的尸體走過去也在所不惜。”的女兒。
可憐天下父母心!高老頭，你一向忘了，一開始就忘了，真的忘了富養兩個女兒有一顆正確價值觀的心;你生意場上的成功，根本無法彌補教育兩個女兒的失敗，所帶來的傾家蕩產的厄運。
社交是通向上流社會的捷徑?初出茅廬的年輕人，如何在社會這個大染缸中，永葆自我的本色呢?
雖然法國文學巨匠巴爾扎克的這本書書名是《高老頭》，但歐也納這個人物卻貫穿始終，書中細致地描述了歐也納從一個鄉下人般的大學生，在金錢至上的“上流社會”的環境影響下，最終一步步走向“又卑鄙又殘忍”的上流社會。
學法律的大學生歐也納，是一個沒落貴族，租住在伏蓋公寓。“平日盡穿隔年的舊衣服”，但“風度，舉動，姿勢，都顯出他是大家子弟”，“家里一向為了疼他而瞞起的常年窘迫的景象”，“使他對于權位的欲望與出人頭地的志愿，加強了十倍”，時刻夢想著有朝一日能飛黃騰達。他反復思量自我所讀的法律的出路后，覺得沒有前途，即使勉強能有點出息，都是要“昧下良心，吃二十年苦，無聲無息地受二十年難”。可歐也納此刻的處境是“心里想發財，口袋里空空如也;嘴里吃著伏蓋媽媽難以下咽的飯菜，心里愛著圣日耳曼區的山珍海味;睡的是破床，想的是高堂大廈”。他等不了了，他要出人頭地，“以便捷足先登，榨取社會”!于是，他選擇了走捷徑。“想到了去征服幾個能夠做他后臺的女人”，以期早日躋身“駿馬前驅，健仆后隨，揮金如流水”的上流社會。
“年紀輕輕，渴想踏進上流社會，饑荒似的想弄一個女人”的歐也納，首先選擇了高老頭的大女兒特雷斯多伯爵夫人作為目標，她“生得端正，高大，被稱為巴黎腰身最好看的美人之一。一對漆黑的大眼睛，美麗的手，有樣的腳，舉動之間流露出熱情的火焰”。穿著寒酸的歐也納來到特雷斯多伯爵夫人府上，受到了冷待，說話不玲瓏的歐也納一下子就碰壁了。“特雷斯多太太冷冷地板著臉，神情淡漠的眼睛故意躲開闖禍的大學生”。這次上門之后，伯爵就吩咐下人，“以后這位先生來，再不許通報!”
第一次“出師”不利，苦悶的歐也納，向遠房表姐鮑賽昂太太訴苦，期待得到她指點迷津。在鮑賽昂太太家，歐也納明白了高老頭的遭遇——“不到兩年，兩個女婿把他趕出他們的圈子，當他是個要不得的下流東西”的時候，“還沒有失掉青年人的信仰”的歐也納忍不住“冒出幾滴眼淚”，歐也納最終明白了在特雷斯多伯爵夫人家吃閉門羹的原因了，就是冒冒失失地提到高老頭的名字，把伯爵夫婦得罪了。因為被人遺棄，鮑賽昂太太一怒之下給了一心想“往上爬!不顧一切地往上爬”的歐也納，精心地指導和出謀計策：“你得以牙還牙對付這個社會，你想成功嗎”，“你越沒有心肝，越高升得快”，“倘使你有什么真情，必須像寶貝一樣藏起，永遠別給人家猜到，要不就完啦，你不但做不成劊子手，反過來要被人家開刀了……”
一向樸素的歐也納為了“應酬交際，可是沒有錢買一副適宜的手套。我能夠只吃面包，只喝清水，必要時能夠挨餓”，但無論如何，歐也納十分渴望擁有向上爬的衣裝。“好在巴黎的海洋中漂流，追求女人，或者撈一筆財產”。于是，寫信向母親要一千二百法郎，同時寫信給妹妹們，讓妹妹們把她們僅有的“私蓄”寄給他。信寫完后，“他仍舊有點兒心驚肉太跳，神魂不定”。轉念又想到“父母姊妹的艱苦，他固然有點害怕;可是她們對他的溺愛，他太有把握了，盡可放心大膽吸取她們最終幾滴血”，有點慚愧的歐也納“不由得落下幾滴眼淚，等于獻給家庭神壇的最終幾炷香”。很快歐也納就收到了母親寄來的錢和信，母親在信中的諄諄教導，直擊歐也納的心扉——“難道你的前途，你的幸福，就在于裝出你沒有的身份，花費你負擔不起的本錢，浪費你寶貴的求學光陰，去見識那個社會嗎”，“拐彎抹角的路絕無偉大的成就。像你這種情形的青年，應當以忍耐與安命為美德”……當歐也納“念完信，哭了。他想到高老頭扭掉鍍金盤子，賣了錢替女兒還債的情景”。歐也納此刻想走的道路不正是高老頭的女兒已經在走的路嗎?
經過遠房親戚鮑賽昂太太的介紹，歐也納認識了高老頭的二女兒特紐沁根太太。很快，歐也納就對特紐沁根太太著了迷，“她身段窈窕，像燕子一樣輕巧。令人心醉的眼睛，仿佛看得見血管像絲織品一樣細膩的皮膚，迷人的聲音，金黃的頭發”。特紐沁根太太也想利用歐也納，能夠在鮑賽昂太太金碧輝煌的客廳中露面，這樣“就等于一紙閥閱世家的證書，一朝踏進了這個比任何社會都不容易進去的地方，能夠到處通行無阻”。歐也納覺得“有一個情婦等于有了王侯的地位，有了權勢的標識”。互相利用，讓他們走在了一齊，對于學業，“大學生不再用功念書，只上堂去應卯畫到，過后便溜之大吉”。歐也納開始“過著花天酒地的生活”，“他浪費光陰，盡量模仿、學習、享受奢侈”，他學會了賭博，“賭的輸贏很大，養成了巴黎青年揮霍的習慣”，“歐也納越享受巴黎生活，越不肯自甘貧賤”。歐也納“發覺若要把感情變作發財的工具，就得含垢忍辱，丟開一切高尚的念頭”。歐也納慢慢地窺到表面上光華燦爛的上流社會生活——巴黎的婦女半數表面上窮奢極侈，暗地里只是一幫可憐蟲，“有的不得不叫鋪子開花賬，有的不得不偷盜丈夫”，有些“可憐的婦女教兒女挨餓，好搜刮些零錢做件衣衫”，“有些女人為了控制丈夫，不惜把自我賣給丈
夫”……可是，歐也納“上了癮了，滾在里頭了”，“因為他每走一步，便和高等社會的核心接近一步，并且他似乎有朝一日會聲勢浩大”，感覺整個巴黎遲早都是他歐也納的了!
歐也納親身經歷了高老頭病逝的前前后后，在金錢社會里，父女關系可是是“你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去”，最終“他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最終一滴眼淚。”然后，歐也納“為了向社會挑戰，到特紐沁根太太家吃飯去了。”歐也納最終徹底告別了過去的自我，走向沒有夢想，向“社會真卑鄙”的泥坑走去……又有誰能明白，多少年之后，歐也納會向這個社會索取了些什么?憑著已經腐蝕的心和滿是泥污的手。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品，小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，并且過得幸福。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，經過表姐(上流社會的風流人物，之后因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走，那時侯的他十分興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情景后對這怪老頭另眼相待，之后經過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒(異常是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一向以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過。
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象--金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想?金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最終落得什么下場呢?可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應當珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更應當有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。