責任有大有小，有高有低，有崇高又平凡，有偉大有一般，但是無論是怎樣的責任，只要扛在肩上，就有意義有價值，有良知。下面小編給大家整理的高中生敢于擔當心得體會范文五篇，希望大家喜歡!
有一次他把手機帶到學校，被我們稱為調皮鬼的男生搜了出來，逼他打開“王者榮耀”，開始玩。
正在“調皮鬼”玩得不亦樂乎時，班主任進了教室，看到了“調皮鬼”手中的手機，讓他說出是誰帶的，“調皮鬼”只好把他供了出來，老師就帶他到辦公室“喝茶”去了。
事后，他哭喪著臉對我說：“趙趙(我在班中的外號)，你說我是不是太可憐了?明明是‘調皮鬼'拿出來的，可老師偏偏只罵我，為什么我和老師解釋，老師還說我強詞奪理，推卸責任!哎，我的人生太悲慘了……”
“其實，如果你不帶手機，就不會被‘調皮鬼'拿走，也不會被罵了。而且帶手機本來就是違規呀!”我在心里回答。可我的嘴上卻說：“哎，你太不小心了，手機下次藏好一點。”
如果換做是我，我會敢于擔當責任。帶手機明明就不對，這就是自己的責任，還推給別人，還不愿接受老師的批評。如果換做是我，我一定會虛心接受老師的批評，下次絕對不會帶手機了。告訴‘調皮鬼'我下次不帶手機了，你也不要亂翻班里同學的書包……這樣不是很好嗎?如果換做是我，我即使帶了手機也絕不會拿出來。因為帶手機只是為了和家長聯絡，而不是所謂的游戲機。如果被調皮鬼搶走，那我就明確地告訴他：手機我只是用來聯系家長，而不是用來玩的。
男子漢大丈夫，就是要學會擔當責任。雖然是調皮鬼玩的，可手機是我帶的，這責任，我至少要擔當一半。何況帶手機就是違反班規，就要挨老師批評的。換做我，我肯定會擔當責任，重新改過。
擔當責任真的就那么難嗎?
中國的一位圣人——孔子，常自謂“斯文在茲”，即他便是周禮的繼承者和傳播人。在那個“禮樂征伐自諸侯出”的春秋末期，周道早已衰微，人們已不習周禮久矣，而孔子卻“知其不可而為之”，擔起了繼承古圣賢之學問的重擔。后來“善養浩然之氣”的孟子接過這擔子，在戰國時期宣揚儒家思想，為中國維持“禮儀之邦”的好名聲作出了貢獻。孔、孟二人篤信好學，守死善道。他們用行動告訴我們，中國人在學問、道德方面是敢于擔當的。
南宋末年，蒙古人的鐵蹄踏入了大宋的疆土。在南宋內無忠臣外無良將、將要亡國之秋，文天祥臨危受命擔任宰相，負責組織軍民抗擊蒙古軍。但無奈南宋國力太弱，他只得率兵不斷南逃，最終于崖山兵敗被俘。但他寧死不降，寫下《正氣歌》明志，最后雖然被斬，但無愧于“南宋狀元宰相，西江孝子忠臣”這一評價。
其后數百年至于清朝，阿古柏率兵強占新疆。以李鴻章為首的“海防派”上奏說“失新疆于肢體無傷”，而陜甘總督左宗棠卻極力反對，提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古所以衛京師”這一精辟論斷，他認為“塞防”應與“海防”并重。不久后他被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務。這位垂暮之年的老臣抬棺率軍西征，最終大破叛軍，收復了新疆。文、左二人情系中華，為國紓難。他們用行動告訴我們，中國人在民族危亡，國家有難之時是敢于擔當的。
譚嗣同是戊戌變法的主角之一，當變法失敗，保守派大肆抓捕維新人士時，他毅然決定留下受死。他說：“各國變法無不從流血而成，今中國未有聞因變法而流血者……請自嗣同始。”忠誠的共產主義戰士被捕后，國民黨反動派對他嚴刑拷打，迫使他投降;蔣介石也以江西省主席的官位誘使他投降。但他并沒有屈服，在獄中，他用敵人拿給他寫投降書的紙筆，寫下了我們人人都讀過的文章——《可愛的中國》。譚、方二人魂住信仰，不懼死亡。他們用行動告訴我們，中國人為了信仰是敢于擔當的。
中國人自古以來就敢于擔當。無數先輩已用行動證明了這一點。“大事難事看擔當”。青年敢擔當，一生有大為;青年不擔當，一生難作為。我們這代青年學子，更應“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想”，承先輩偉業，擔起中華民族偉大復興的重擔，擔起中國未來的輝煌。
翻開中華民族厚重的歷史，我們無不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪，無不為她擁有四大文明古國的殊榮而欣喜與狂歡。自古以來，中華民族就是一個不屈不饒、自強不息，勇于奮斗、熱愛和平的民族，但是在近現代，她經受過無數次的創傷和考驗，血與火的交融，書寫了近百年的屈辱史。“雄雞一唱天下白”中華民族終于迎來了前進道路上勝利的曙光，從此以后，她的面貌發生了翻天覆地的變化，令世界為之矚目，更令她的兒女們揚眉吐氣!
總以為新的征途上會一帆風順，總以為民族復興的接力賽會沒有波瀾，但是我們看到的、聽到的或者面臨的現實考驗，卻再一次警醒了炎黃子孫：1998年印尼排華勢力制造的暴亂駭人聽聞，菲律賓政府無端挑起的南海糾紛讓人憤懣，日本強占釣魚島更是匪夷所思，還有其他國家尋找種種借口蠢蠢欲動，那是對我們主權和民族的公然挑釁，我們決不答應!仔細思考出現這種問題的原因，主要是我們的國家還不夠強大，我們的民族還不夠富強，如果真正實現了中華民族的偉大復興，放眼世界，還有什么勢力膽敢為所欲為?
作為一名中學生，我們缺少的不是豪言壯語，而是求學奮進;我們倡導的不是目空一切，而是腳踏實地，從自身做起、從現在做起、從小事做起!以實際行動來證明：我們能行!
千里之行始于足下，同學們，“少年強則國強，少年興則國興!”中華民族的偉大復興必將由我們肩負起來并傳承下去。我們相信，前進的道路上，一定會有不可預料的挫折、坎坷甚至生死考驗，但是，只要我們勇敢的堅持下去，只要我們把這個光榮的使命一代代傳承下去，復興中華的夢想就一定能實現!
冰心曾說過：“成功之花，人們往往驚羨于它現時的美麗，然而當初它的芽兒，早已浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”
我們難忘這樣一位科學巨人，居里夫人。一生奉獻了給她所愛的科學事業，她與她丈夫并立著，共同承擔著一次又一次實驗的失敗。一顆恒心照亮前行的路，她發現了鐳元素，成為第一位獲諾貝爾獎的女性。無尚的光榮，并未讓她停止科研的步伐，忍把浮名換作一袖清風，造就了人類偉業。
心之所向，素履所往;縱持一葦，亦余以航。勇于擔當之心，不畏艱難險阻。雜交水稻的研制，是袁隆平的心之所向，也承載著他的擔當之心。在研制雜交水稻的科研之路上，袁隆平嘗盡難以想象的苦難(技術上的，精神上的，更甚至于動亂百般阻撓)。他沒有氣餒，懷著全人類的夢想，一往無前。魯迅先生說：“憐子如何不丈夫。”是的，他是頂天立地的男子漢。所以在雜交水稻研制成功之時，連專利權也不要。只將這一成果貢獻給全世界，以期解決人類的溫飽問題。這樣心懷天下，勇于擔當的他，又如何不崇高偉大呢?!
“生命是一顆長滿可能的大樹，他們在貧瘠的土壤上，不斷地發育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，”，米蘭昆德拉如是說。十年樹木，百年樹人。沈伊默先生所說：“我與一株樹并立著，而并非依靠著。”不也是勇于擔當，勇于接受風雨洗禮的表現么?樹木尚且如此，就更莫論被譽為萬物之靈長的人類了!
而我堅信：青史如歌，士風浩蕩!那些勇于擔當的人兒，如星座，注定要和孔子的仁，孟子的義，蘇武的節，李密的孝和岳飛的忠等，一起在歷史的長河中熠熠生輝，萬古流芳!
長大成人之時，勇于擔當。現役NBA球星艾弗森，自幼在貧民窟里長大，家境十分貧寒，艾弗森懂事后，很乖地位家庭做出自己的貢獻。當他上高中，為了自己能夠買個籃球，他沒有將負擔轉嫁給家庭，而是勇敢地擔當起自己的責任，出去打小工，賺錢，最終買了個籃球，正是艾弗森勇于擔當的品格，才讓他日后成為76人隊核心，締造無數奇跡的球星。在長大成人之際，我們應該勇于擔當自己肩上的那份責任，這樣，才能茁壯成長。
災難來臨之時，勇于擔當。20_年5月12日，汶川發生8。0級地震，當時地動山搖。在汶川的一個禮堂內，正在舉行一個報告會，汶川縣縣長經大忠振臂高呼：“學生和女人先走，黨員和干部留下。”多么令人感動!在那個時刻，經大忠能夠意識到自己身上的責任，并能夠勇于擔當。這個舉動，使得會場沒有產生踩踏事件，使群眾安全撤離。經大忠在生命危難時刻，沒有考慮自己的生命，而是勇于擔當，把生的希望留給了別人，這彰顯了他的高貴品質，他是偉大的。
國家危亡之時，勇于擔當。北宋末年，發生靖康之變，徽欽兩帝被俘，一時間，國家衰亡，康王南建宋朝，金人得知后，又一次南下，國家政權眼看就要毀于一旦，在這個國家存亡之時，岳飛站了出來，帶領著自己的岳家兵，走上前線作戰。民族危亡，國家存亡時刻，岳飛不顧身家性命，毅然帶走少量兵馬，沖上前線，無論結果如何，岳飛已擔當了自己的責任。所謂“國家興亡，匹夫有責”。岳飛正是用行動實踐著這句話。他就是民族英雄。
在歷史長河中，多少英雄勇于擔當而流芳百世，多少奸臣委曲求全而遺臭萬年，面對責任，要勇于擔當。當危難來臨時，讓我們勇敢的站出來，為自己、國家和民族的利益，勇于擔當吧!