親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！你知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嗎？是的，今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我來告訴你！
端午節是中國的一個傳統節日，始于春秋戰國時期，已有2000多年的歷史。關于端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念屈原，一個不朽的靈魂。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，二十多年前生于戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五，他抱著石頭跳進汨羅江，用自己的生命譜寫了一場壯麗的愛國運動。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚和蝦咬屈原的身體，就把為屈原準備的飯團和雞蛋扔到河里。據說魚龍蝦蟹吃飽了不會咬屈原的身體。后來，為了防止飯團被龍吃掉，人們提出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，他們也劃入洶涌的波濤中，象征著人們爭先恐后地打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。
與屈原不同，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應該學會愛國，珍惜現在的美好生活。
最后，我用屈原的話送給了所有的同學：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節。”我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中國的崛起而學習，做一個努力工作，為祖國建設貢獻自己智慧的人。最后祝大家端午節快樂！謝謝！
親愛的老師、同學們：
大家好！
農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五，我們即將迎來____一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢？據說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的______轉向____節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在____節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國向__________文____申請端午節為其非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動，更重要的是，它是____民族的`傳統節日，它保留了____民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強____民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多么的尷尬和無助。
____傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。
同學們，我們是____民族的棟梁，________需要共同傳承，發揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統節日，讓________在____的土地上鑄造輝煌！
謝謝大家，我的演講到此結束，祝大家端午節快樂！
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。
端午節就要到了，你知道端午節的起源嗎?讓我來告訴你!
農歷五月初五，是中國的傳統端午節，又稱端陽、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。
把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個關于屈原的故事。
相傳春秋時期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當時受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞訊趕來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。
我的演講結束，謝謝大家。
“世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”
這是一個羸弱文人的絕筆，也是一首凸顯家國情懷、舍生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥數字中使跨越千年的心性有那么一剎那的心意相通，即使萬事已成枉然。
每到端午，我腦海里就浮現出的總是那個“游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的人。想到他 “存君興國，而欲反復之”的理想，想到他不肯隨波逐流而終于自沉于汨羅的勇氣，我的內心就地受到深深震撼。為了楚國的大業，屈原恪盡職守，清廉正直，而當他的國家陷入深重危機中時，他自己也不茍活于人世。屈原受命于天，不離故土的使命感，經過了時間的滌蕩，到了現在，仍感染著世人。
歷史的風煙在時空里漸漸地淡去，然而許多傳統的民俗卻依然在民族的血液里遺留下了深刻的印記。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，紛紛回家拿來米團投入江中，這此后便成為劃龍舟吃粽子的習俗。
承中國民間文藝家協會主席馮驥才之言，傳統節日的習俗是美好的，它承載了人們對生活的各種情感:熱愛、思念、感恩、憧憬、祈豐。賽龍舟、插艾草、帶香袋,吃“五黃”、熏“五毒”，這些情感符號的文化儀式來自于中國幾千年來農耕社會的土壤滋養，承載著百姓的對幸福安康的向往以及最深處所蘊含的中華精神。
什么是中華精神?現今我們在網上看到了贊同的言論都知道點贊轉發，同理，在兩千年前通訊如此滯礙的古代，百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執著的方式去記憶，去緬懷，去詮釋他們認同的中華精神。雖說他們無法寫出屈原的這般千古絕章，但這不代表他們不懂，他們也明白家國，也懂得信念，但他們心中還裝著一個個小小的家，也正是這些平淡的幸福鑄成了國。這是愛國，是團圓，是無法止步的向上。
傳統觀念的逐漸淡化和缺失是后工業時代快速發展的詬病，包粽子不再是家家戶戶自己手工的結晶，而是流水線上一板一眼復制出的成品，效率提高的背后也是將脈脈溫情的遺忘。但與其蹉嘆于端午節等傳統節日的文化不在，不如讓傳統文化以新的姿態迎接新時代的需求。比如學校可以組織學生去參觀各類民俗博物館，教學生包粽子插艾草，或是讓學生穿著古時的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整并不會改變其本質，而是給傳統的端午賦予新的形勢，以求適應當代新的需求。
我們吃粽子看龍舟不止是在履行著一個千年不變的傳統，更是對于中華精神的傳承。我們佩服屈原，也佩服著當年劃舟扔米團的無名百姓，是他們這樣執著地信仰著，才還給了歷史一曲千古絕唱。
端午不是咸甜兩黨的決戰之日，更不是小長假的另一種前綴代稱。它所承載的是信仰和執著，是千百年來一直被謹記的中華精神。
“世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
五月初五是我們中國的傳統節日——端午節。這一天，人們插艾草，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，到處是喜洋洋的氣氛。節日是生活送給人們的禮物，因為在熱切等待充滿驚喜的過程中，所有的準備都是甜蜜的。
端午節的前幾天是最熱鬧的，勤勞的人特別忙碌而開朗，空氣中彌漫著粽葉的清香，這是一種多么幸福的生活啊。
端午節有兩千多年的歷史，這是一個什么樣的節日呢?
首先，端午節是一個紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂，在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后，人們讓萬舟齊發，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍，以此崇敬和懷念屈原。
其次，端午節是一個衛生節日。端午節前后正是春夏交替的時候，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發的季節。為了避免疾病的發生，古人在端午節插艾葉驅蚊、驅蠅、驅蟲、凈化空氣。
第三，端午節是一個體育節日，因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。
第四，端午節是一個美食節日。早在晉代，粽子就被指定為端午節的食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其顏色品種非常多。從形狀上來看，有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看，北方多包小棗，在南方，則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。
各位同學，中國傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經淡化了很多，我希望我們能好好傳承我們的傳統節日，好好珍惜我們的傳統文化，成為古代文明和傳統文化的繼承者和傳播者。
謝謝大家！