從最根本的意義來說，生命教育乃是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及到的各個方面，既關乎人的生存與生活，也關乎人的成長與發展，更關乎人的本性與價值。下面是小編帶來的有關生命教育心得體會，希望大家喜歡。
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9月28日至9月30日，我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓。從寶島臺灣遠道而來的可愛可敬的紀老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了，可是，激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現。
一、 人格魅力感染著我們。
“大家早上好”。一句激情的問候，讓我們領略了一位臺灣老人的風采。此后，她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環保的舉動。無不體現著紀教授對與會者的尊重和認可，對大自然的關愛，這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言，有的只是親身踐行，她的人格魅力感染著我們，讓我們體會到了尊重生命的可貴。
二、 命運是自己創造的，相信它會創造奇跡。
9月29日下午，我們聆聽了紀教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的DVD,也體驗了口足書畫，真正領會了紀教授的一句話：“生命是自己創造的，有勇氣就會做到一切”。真是這樣，平時我們不是沒有能力，而是缺少勇氣，缺乏創造力。我想讓我們的學生也來體驗一下，讓他們通過這個活動，感受生命的偉大，相信自己，更要相信自己一定能夠創造出奇跡來。
三、 活在當下，活出精彩人生。
9月29日晚，紀教授給我們播放了《Doggy Poo》的光盤，里面有一句話很讓我感動：“上帝不會隨意創造你，一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發揮最大的價值。即活在當下(把當時的責任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當下’串起來，知道我們曾經在干什么，清楚現在要做什么，這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機會，因為機會稍縱即逝。
四、 以生命感動生命，以生命影響生命。
紀潔芳教授以各種生動的案例，以分享的形式，以靈活的教學風格和和藹可親的態度贏得受培訓教師的歡迎。培訓以生命教育為主線，以與生命頑強抗爭、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓通過播放資料影片、做游戲(點心燈)等方式，臺上臺下互動體驗，使在座教師對防范兒童性侵害、創造力的培養、憂郁輔導、喪親者的悲傷輔導都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學的理念和方法，讓我們大開眼界，更讓我們感受頗深。
重體驗輕說教的有效教學方式，重需要輕名利的做人原則，重創新輕沿襲的思維模式。紀教授的培訓不僅讓我們感受了生命教育的意義，更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。
為期兩天的“生命教育”培訓結束了，與以往參加培訓后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要么是一些“專家們”向我們講解專業理論知識，要么是“名師”向我們介紹成功的經驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：
一、生命教育的核心實質是以人為本的教育。
曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質低，學校領導沒有為我們創造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質學生找理由。
其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些后進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業找借口。我又何曾走進他們的心靈，了解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。
靜默自問是總結反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。
營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我說，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。
曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白改變教育現狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
生命教育強調以人為本，關注人的整體健康發展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土。《標準》中明確指出“生物課程必須根據學生身心發展和生物學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的創新精神和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體，生命的主體，發展的主體。
那么，對于我們老師來說，這就意味著我們要不斷提高課堂教學水平，什么樣的課堂是充滿生命意味的?
首先要培養良好的心理素質。良好的心理素質是人的素質的重要組成部分，任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質教育的具體實踐，必須全面滲透在學校整個的教育過程中，因為教師是學生成長過程中的重要他人，對于學生的身心發展會產生重大影響。在個體人格發展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關愛生命，關注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一，按一個步調去學習去生活，久而久之，必然會抹殺了學生自己的思考和創造力，沒有獨立思考和創造力的學習，歸根結底也只能算是被動的，無效的學習。真的希望，我們教師能成為一個更具有人文關懷，更有人情味的老師，成為一個因為觀察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素，正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔當，必須依靠全社會的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領下，關注每一個學生，為學生構建起一個自主、合作、探究的學_臺，把他們看做生命發展的主體，相信每一個學生都有發展的潛能。在教學中，尊重學生的人格，珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人，難免會犯錯誤，我要允許學生犯錯誤，重要的是幫助學生解決問題，改正錯誤，從而促進學生的進步和發展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長。
今天我們學習了周節老師的關于《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落!
誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命，享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。 其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的!因此，有人不斷發出“活著，真好!”的贊嘆!有故事云：蘇格拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山，據說那里的風景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風景，難道你都沒有看到?”朋友說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”?生命教育體現了以人為本的科學發展觀的核心。毛澤東曾經說過：在世間人是第一個可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡都可以創造出來。實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加注重提升生命質量，更注重實現生命價值。生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮斗。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關注生命，就要提供生命發展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關注學生自身知識及精神發展的規律，又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
教師素質的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質量和閱讀領域，教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!
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