“滿招損，謙受益，”意思是說如果你對自己有自滿的心理，就會有一定的損失;如果你一直都很謙虛，那就一定有益處。
這篇文章主要寫了：有一位年輕的畫家，名叫跋異，他剛有點名氣時，聽到別人夸他，他就驕傲自滿，從此不再畫畫了。經過有名的張圖先生教導后，他從此不再驕傲，虛心向別人學習，結果，跋異成了一位有名的畫家。
就是這樣的，一個人只有謙虛，才會有進步。我還犯過一次驕傲的毛病。媽媽早就說過要教我學做飯菜，我由于心血來潮，只學會了做稀飯。
那天，媽媽要都我學炒菜，我一聽，就驕傲的說：“哎呀!不用學，我會，每天看您炒菜，看都看會了，還用學?”說完，便懶洋洋的玩去了。
這天，媽媽沒在家，我只好自己炒菜。我學著媽媽炒菜的樣子，倒上油，打開火。“哎呀，糟了!”，還沒打雞蛋呢!我趕快去拿了兩個雞蛋，眼看鍋里的油已經冒了大煙，都快著火了。我急的像熱鍋上的螞蟻――團團轉，眼淚在眼框里打轉轉，心想，媽媽，您怎么還不回來呀!我隨便拌了幾下，便倒入鍋中，結果，給炒糊了。
受過了這次教訓，我再也不敢驕傲了，我知道，“山外青山樓外樓，強中自有強中手”。你在班里優秀，那在學校呢?市里呢?省里呢?所以，我們對自己要有一個正確的評價和認識，不滿足于現狀，要虛心地向別人學習。這樣，有利于自己的進步，有利于和別人友好地相處。切記，要永遠做一個謙虛的人。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”
其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。
“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……
因此，沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的，為什么要繼續學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”
你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。
對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。這樣，才能源源不斷的一直進步。
畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的弟子聽后，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。
曾帶領紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態度有了錯誤及時改正，并對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向后退。千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?
偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
真正的謙遜，是人類一種最好的品性。因為他有自知之明，他知道在最復雜的社會里，他的能力和頭腦，實在太簡單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問題。
一只猴子與一個賣藝人打賭：誰先從東山上走到花果山，花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。
第二天，猴子和賣藝人同時從東山出發。一路上，猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領，一會兒從這棵樹跳到那棵樹上，一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。
賣藝人見了，羨慕的對猴子說：“尊敬的猴子，你真是太偉大了，我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人嘆服啊，這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話，賣藝人連續不斷的對猴子說了十九天。
每當猴子聽了夸獎后，總是得意至極地想：你真是個大笨蛋，既不會爬樹，又不會翻跟斗，明知要輸給我，沒有我走得快，還跟我打賭，這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天，當猴子又施展自己的絕技時，卻沒聽到賣藝人在樹下稱贊自己，便想：眼看就要到花果山了，賣藝人可能是害怕了，知道比不過自己，肯定早已經逃走了。于是，猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時，才發現賣藝人已經先到了，手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢。
“這怎么可能呢?你既不會爬樹，又不會翻跟斗，所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候，我已經上路了。”賣藝人說完，敲了一下手中的銅鑼，說：“從現在開始，你就是我的奴隸了。走，跟我賣藝去!”
許多時候，我們也像這只猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所從。
人們在實踐中得出了這么一個結論：成功來自謙虛。為什么成功來自謙虛呢?莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發現自己的不足。”
是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進取，成功便不招自來。那么，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。從實際上說，謙虛是一種美德，一種修養。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼備，但他又何等不謙虛謹慎，表現出比一般人更謙虛更成熟。我們要學習周總理，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學習的方面。成熟的麥穗和蘋果，他們啟示我們：成功來自謙虛，否則將毀于一旦。